Diese Praxis ist unter diesen Freikirchen selbst sehr umstritten und wird daher von vielen als Simonie angesehen, da diese Mittel nicht nur kirchlichen Zwecken zugutekommen.
In seinem Buch, dessen Titel in gewisser Weise seine persönliche Position als die zwischen Landeskirche und Freikirche spiegelt, begründet er seinen Weg zurück.
Nachdem sich abzeichnete, dass die Freikirchen unabhängig bleiben würden und die vorher lange erstrebten Körperschaftsrechte erhielten, kam es zu Anpassung und Zurückhaltung.
