Der Film beginne zwar mit Klamauk, entwickelte sich aber „bald zu einer bemerkenswert treffsicheren Satire auf Bigotterie, verordneten Frohsinn und Konsumzwang.
Es handelte sich um einen ritualisierten Klamauk, den die Eltern und Freunde des Witwers oder der Witwe organisierten, der oder die sich erneut verheiraten wollte.