词条„saints“在法语 » 汉语中的译文

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I . saint(e) [sɛ̃, ɛ̃t] 形 宗教

saint(e)

圣的，神圣的

II . saint(e) [sɛ̃, ɛ̃t] 名词

1. saint:

saint(e)

圣人，圣徒

2. saint:

saint(e)

圣像

sacro-saint(e) [sakrɔsɛ̃, ɛ̃t] 形 讽

sacro-saint(e)

神圣不可侵犯的

saint-bernard <inv> [sɛ̃bɛrnar] 名词 m

saint-bernard

圣伯尔拿狗

saint-cyrien <复数 saint-cyriens> [sɛ̃sirjɛ̃] 名词 m

saint-cyrien

法国圣西尔军校的学生

Saint-Esprit [sɛ̃tɛspri] 名词 m 宗教

Saint-Esprit

圣灵，圣神

saint-frusquin <inv> [sɛ̃fryskɛ̃] 名词 m 俗

saint-frusquin

全部家当

saint-glinglin [sɛ̃glɛ̃glɛ̃]

à la saint-glinglin 副词短语

遥遥无期

saint-honoré <inv> [sɛ̃tɔnɔre] 名词 m

saint-honoré

一种奶油果子饼

saint-office [sɛ̃tɔfis] 名词 m

saint-office

(教廷)圣职部[1966年改为“信理部”]

Saint-Père [sɛ̃pɛr] 名词 m 宗教

Saint-Père

圣父[指罗马教皇]

saint-pierre <inv> [sɛ̃pjɛr] 名词 m

saint-pierre

海舫

saint-siège [sɛ̃sjɛʒ] 名词 m

1. saint-siège:

saint-siège

圣座

短语，惯用语:

Saint-siège-Saint-siège

罗马教廷

I . saint-simonien(ne) <复数 saint-simoniens> [sɛ̃simɔnjɛ̃, ɛn] 形

saint-simonien(ne)

圣西门主义的

II . saint-simonien(ne) <复数 saint-simoniens> [sɛ̃simɔnjɛ̃, ɛn] 名词

saint-simonien(ne)

圣西门主义者

saint-simonisme [sɛ̃simɔnism] 名词 m

saint-simonisme

圣西门主义

单语范例（未经PONS编辑处理）

法语

Dans l'ensemble des scènes, les deux saints sont identifiés grâce à leur nimbe.

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Puis, le ciel s'assombrit, un orage éclate et un torrent emporte les dépouilles des deux saints.

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D’autres évoquent des signatures tirées des saintes écritures ou implorent l’intercession des saints.

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Une autre particularité est l'invocation des ancêtres et des saints qui tient une place importante dans la liturgie zaïroise.

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Aussi a-t-on appelé reliquaires les récipients où on les conservait, par analogie avec ceux des saints.

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Il confectionne aussi des statuettes des différents saints, chacun ayant une spécialité médicinale.

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C'est ainsi que les couples saints des derniers jours sont mariés ou « scellés » pour l'éternité et que les enfants sont « scellés » à leurs parents.

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Ce jeune prince y coupa ses cheveux au pied des autels ; renonçant au diadème des rois, il voulut mériter l'auréole des saints.

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Autrefois, la canonisation pouvait être vox populi : presque tous les papes des cinq premiers siècles ont ainsi été déclarés saints.

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Comme beaucoup de saints, elle vécut la nuit de la foi, porta des stigmates invisibles et eut le don de bilocation.

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